2009年5月13日星期三

汉昭烈庙与武侯祠

成都武侯祠的大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾,但人们仍习惯的称这里为武侯祠。国家也是以武侯祠的名义批准这里为文物保护单位,这些都是为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”。也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。陈毅元帅游武侯祠时也道出了其中的原因,他说:诸葛治蜀,留有遗爱。
原来这个地方先有先主庙(也就是汉昭烈庙),南北朝时有人在旁边建立了武侯祠。唐朝时,武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地,杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”的描写。明代时,蜀献王朱椿看到武侯祠香火鼎盛,而刘备的汉照烈庙却冷冷清清,同为皇家,心中难受。于是借“君臣宜一体”的名义,拆了武侯祠,移诸葛亮像至先主庙,算是就把武侯祠与先主庙合并为一,通称“汉昭烈庙”。于是官方的称谓是先主庙,但老百姓却仍将这个地方称为武侯祠。明末清初,祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。重建的设计者特别聪明,前面为汉昭烈庙,把刘备搞得很威严,给足面子,把武侯祠安排在后面,作为主殿。这样人们去拜祭虽然都是冲着武侯祠去的,但也顺便给刘备香火。
1950年代申报国家文物保护单位时,这个单位的名称也有一番争论。从时间上看,这里先有先主庙后有武侯祠,作为文物应该定名为汉昭烈庙,但老百姓习惯称为武侯祠。最后还是尊重民意,这个文物保护单位的名称为成都武侯祠博物馆。
刘备虽然是皇帝,但仅仅是蜀汉的皇帝。诸葛亮受到人们的景仰,在于他的人品与气节,在于他的能力与智慧,在于他对蜀汉的贡献、对历史的贡献。这里我又想到那句话:人们记住的是你做过什么,而不是你是什么。
成都武侯祠,对于那么競競业业的人也许是个安慰,而对于成天追逐名利贪恋权位的人是一个讽刺。

1 条评论:

Tony Ng 说...

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